του ΣΤΡΑΤΗ ΜΠΑΛΑΣΚΑ
«Τα κοινωνικά δίκτυα έδωσαν δικαίωμα λόγου σε στρατιές ηλιθίων οι οποίοι προηγουμένως δεν μιλούσαν παρά σε μπαρ, μετά από ένα ποτήρι κρασί. Τότε δεν έκαναν κακό στους υπόλοιπους. Εκεί κάποιος τους έκοβε την κουβέντα ενώ τώρα έχουν το ίδιο δικαίωμα να μιλούν όσο και ένα βραβείο Νόμπελ. Είναι η εισβολή των ηλιθίων».
Τάδε έφη Ουμπέρτο Έκο. Και τα θυμήθηκα με αφορμή άλλον έναν διαδικτυακό οχετό με ύβρεις, συκοφαντίες και ψέματα που ξεχύθηκε με αφορμή την είδηση για την ολοκλήρωση των έργων αναστήλωσης του Βαλιδέ τζαμί στην Επάνω Σκάλα της Μυτιλήνης, ή του Μπαλιζαντέ Χασάν Μπέη τζαμί όπως επίσημα ταυτοποιήθηκε από την Εφορεία Αρχαιοτήτων ότι λέγεται.
Στρατιά λειτουργικά και όχι μόνο αναλφάβητων και ανιστόρητων δήθεν πατριωτών και χριστιανών γέμισαν το διαδίκτυο με εμέσματα με σκοπό έναν και μοναδικό. Να επιβεβαιώσουν την ύπαρξη τους η οποία δεν είναι παρά μοναχά η «αποψάρα» τους. Γιατί ούτε το «έθνος», ούτε η Ελλάδα, ούτε η θρησκεία, τους νοιάζει. Αγράμματοι χριστιανοταλιμπάν που αγνοούν στοιχειωδώς τα κηρύγματα του Χριστού εξαπέλυσαν οχετούς μισαλλοδοξίας και εθνικής παραφροσύνης.
Και επειδή «η εμμονή στην προδοσία είναι βασικό χαρακτηριστικό του φασισμού» – και αυτό ο Ουμπέρτο Έκο το έγραψε – ανακάλυψαν έως και συνωμοσίες! Θα ξαναλειτουργήσει λέει το βαλιδέ τζαμί ως τζαμί. Μην τύχει και τους πει κανείς βέβαια ότι δεν υπάρχει χότζας γιατί η «πατριωτική» τους ηθική μπορεί και να τους στείλει σε κανένα βουλευτικό γραφείο να παρακαλέσουν να διορίσουν ως τέτοιον κανένα παιδί τους. Ή μήπως και δεν ξέρετε πόσοι φανατικοί αντίπαλοι των «λάθρομεταναστών» έφαγαν ψωμί (με ζάχαρη) από τις ΜΚΟ και έσπευσαν να διαγκωνιστούν να πιάσουν καμιά δουλίτσα στη φυλακή της Βάστριας οπότε ανοίξει…
Με αφορμή λοιπόν όλα τα παραπάνω ας πούμε ξανά και ξανά κάποια πράγματα.
Η ιστορία της διαχείρισης του έργου της αναστήλωσης του Βαλιδέ τζαμί της Μυτιλήνης είναι η ίδια η ιστορία της βόρειας πόλης.
Γιατί ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑ όταν σε ετούτη την αλάνα που κοντά έναν αιώνα τώρα κατοικούσαν άνθρωποι και ποντίκια, που ο Θεός να την κάνει πλατεία (Σιγίου) κάποιοι ανακαλύπτουν ότι υπάρχει ένα… μνημείο που κακώς αναστηλώθηκε! Η φωτογραφία δείχνει το χάλι πριν τα έργα αναστήλωσης.
Και σαν να μην έφτανε αυτό περνάει στα ψιλά ή ούτε καν αναφέρεται πως η πλατεία Σιγίου, η βρωμερή αλάνα που λέμε πρόκειται να αναπλαστεί. Και τα ερείπια γύρω τριγύρω στο τζαμί θα απαλλοτριωθούν. Και θα ανοίξει ένας μοναδικός χώρος αναψυχής και πολιτισμού πραγματικός μοχλός ουσιαστικής ανάπτυξης της περιοχής. Ο ίδιος ο Δήμαρχος Μυτιλήνης Παναγιώτης Χριστόφας το ανακοίνωσε ετούτο αλλά ποιος τον είδε και ποιος τον άκουσε;
Υπάρχει πρόβλημα όταν η απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου για την κατεδάφιση των παλιών σφαγείων (το ρίξιμο τους επιτέλους, μαθαίνω ξεκινά τις επόμενες μέρες) πέρασε μέσα από μια θύελλα αντιδράσεων. Τα παλιά σφαγεία που έκλεισαν στις αρχές της δεκαετίας του 1990 (!!!) για να γίνουν μουσείο κι εγώ δε ξέρω τι άλλο. Για να καταντήσουν χωματερή του Δήμου! Ούτε κι εγώ δε ξέρω πόσες μελέτες αξιοποίησης και μετατροπής έχουν εκπονηθεί. Σε αυτόν τον τόπο όπου εκτός της φαιδράς πορτοκαλέας ευδοκιμεί και η παραγωγή μελετών.
Αλήθεια γιατί δε ζητάτε ρε πατριώτες «μπατριώτες» να γκρεμιστεί και το κάτω κάστρο και τα όσα περιέχονται σε αυτό και που στο σύνολο τους αναστηλώθηκαν; Κι ετούτα, όλα ετούτα τούρκοι τα φτιάξαν, μνημεία της τουρκοκρατίας είναι…. Να τα κατεδαφίσουμε; Τι λέτε;
Υπάρχει πρόβλημα όταν κάνουμε πως δε βλέπουμε το γιαλί τζαμί. Κατάστημα εμπορίας γεωργικών ειδών. Α όχι…. Όλα κι όλα εμείς είμαστε… «μπολιτισμένοι». Σεβόμαστε τα μνημεία του άλλου. Και στον πιο ιερό χώρο (για τον άλλο όμως όχι για εμάς) του τζαμιού βάλαμε μια τουαλέτα. Κι ας βουρλίζεται ο νόμος και το προεδρικό Διάταγμα που λέει κοντά 30 χρόνια τώρα ότι μπορεί να στεγάσει μόνο χώρους πολιτισμού…. Διατί κύριε; Τα φυτά, το περιβάλλον εν ευρεία εννοία, πολιτισμός δεν είναι; Τι θέλετε δηλαδή να το έχουμε να προσεύχονται οι «λάθρο»;
Υπάρχει πρόβλημα όταν παραδίπλα στο Βαλιδέ τζαμί είναι ο γνωστός λάκκος με τα φίδια. Κόστισε πριν χρόνια, ενάμιση εκατομμύριο ευρώ… Αστοχία μελέτης. Εσάς άμα ο εργολάβος που αναλαμβάνει να σας βάψει το σπίτι σας, το κάνει σα τα μούτρα του θα τον δέρνετε μερόνυχτα. Η παλιά δημοτική αγορά κατεδαφίστηκε από έναν καθ έξιν χαρτοπαίχτη που εισαγάγαμε και τον βγαλαμε Αντιδήμαρχο έργων σε ετούτη την πόλη που την περνούσε για ιδιοκτησία του. Τα αρχαία που είχε βρει κοντά στα 1930 ο Κοντής ξαναείδαν το φως και να μια ωραία λακκούβα με καλαμιές και βρωμόνερα. 1,5 εκατομμύριο ευρώ πήγαν χαράμι, ε δε τρέχει και τίποτα. Των Ευρωπαίων ήταν τα λεφτά. Δικά μας ήταν; Χώρια που αποκτήσαμε και υγρότοπο… Βρωμά λίγο αλλά δε βαριέσαι. Σιγά μην ενοχληθεί η όσφρηση του κυρίου Εισαγγελέως… Κι ευτυχώς έρχεται ο Έφορος Αρχαιοτήτων Παύλος Τριανταφυλλίδης, «πασπαρτού» αναπτυξιακό σε ετούτο τον τόπο που αποδεικνύεται ότι τον αγαπά πολύ περισσότερο από πολλούς Μυτιληνιούς, και εξαγγέλλει και οσονούπω θα ξεκινήσει να υλοποιεί τη αναστήλωση και της ανάδειξη της αρχαίας αγοράς.
Υπάρχει πρόβλημα όταν εκεί απέναντι έστεκε το μικρό στολίδι της γειτονιάς το μολιβδοσκέπαστο χαμάμ που γκρεμίστηκε επί εποχής Υπουργού «πολιτισμού» Δημήτρη Νιάνια για μια χούφτα ψήφους! Πριν κάτι χρόνια ανασκάφτηκαν… τα θεμέλια του. Δαφνοστεφανώθηκαν με βρωμούσες και σακούλες σκουπιδιών. Να μη φαίνονται ούτε τα θεμέλια των βρωμότουρκων!
Υπάρχει πρόβλημα όταν λίγο παραπέρα στέκει – όπως στέκει – το παλιό οθωμανικό παρθεναγωγείο! Ένα σχολείο που έκλεισε με την ανταλλαγή ων πληθυσμών αλλά έμεινε αποθήκη. Πουλήθηκε κοψοχρονιά και σε κάτι «δικούς μας». Του Βασιλέως βεβαίως βεβαίως… Σιγά μη χρειαζόταν να μάθουν γράμματα οι βρωμιάρηδες οι πρόσφιγγες που μας κουβαλήθηκαν από καρσί… Καταρρέει. Τα 70 εκατομμύρια δραχμές που ενθυκλάκωσε έτερος πολιτιστικός σύλλογος για να προχωρήσει στην αγορά του τι να γίναν άραγε;
Σκύβεις το κεφάλι. Ιδού το περίλαμπρο ως ο ναός της Αγίας Σοφίας τέμενος του βαλιδέ τζαμί επιτέλους αναστηλωμένο. Όμορφο αρχιτεκτόνημα μιας πόλης που πέρασε. ΜΝΗΜΕΙΟ πραγματικό. Σκέφτεσαι τα 40 χρόνια κουβέντας για το τι και πώς θα το κάνουμε. Κι όταν αφού αλλάξαμε κάπου 20 φορές τις σκαλωσιές στο μιναρέ που σάπιζαν και έπεφταν είπαμε να το αναστηλώσουμε το ρημάδι, μας προέκυψαν οι πατριωτικές φωνές του Facebook οι έχουσες άποψη περί των πάντων. Να μην το αναστηλώσουμε το μνημείο των «βρωμιαραίων» απέναντι. Αναλογική η πρακτική μας. Ε ναι… Αναλογική. Εμείς πολιτισμένοι αυτοί βάρβαροι. Εμείς συντηρούμε το βαλιδέ τζαμί αυτοί τον Ταξιάρχη στο Αϊβαλί, την Παναγιά τη Φανερωμένη στο Αιβαλί, τον Ταξιάρχη στο Μοσχονήσι, τον Αϊ Γιάννη της Κούλας στο Μοσχονήσι… Για τη γειτονιά λέμε μοναχά. Αναλογικά πράγματα…
Ναι αλλά αυτοί το κάνουν για να πηγαίνουμε σαν τουρίστες καρσί… Και να μας παίρνουν τα ευρώ και να φτιάχνουν βόμβες.
Γιατί ρε καρντάσια εμείς δηλαδή γιατί το αναστηλώσαμε το βαλιδέ τζαμί για να έρχονται να το βλέπουν Σουηδοί; Ή μήπως και ξεχάσατε τους όρκους φιλίας και τους τεμενάδες και τα στατιστικά και τα διάφορα άλλα «πέκι εφέντιμ’» στους χιλιάδες Τούρκους τουρίστες που κατακλύζουν τη Λέσβο; Που νοικιάσατε ότι σάγια είχατε 100 ευρώ τη βραδιά και αυτοκίνητα έναντι 100 ευρώ τη μέρα. Για να μη θυμηθώ τα βραβεία ελληνοτουρκικής φιλίας πήραν διάφοροι τουρκοφάγοι κάποιοι μακαρίτες πια για τη συμβολή τους στο αλισβερίσι. Άλλοτε και επ ‘ εσχάτω. Οι φωτογραφίες τους στη διάθεση όλων.
Ας είναι. Είπαμε. Το βαλιδέ τζαμί είναι η ιστορία του τόπου μας και των ανθρώπων του. Η απόδειξη του γιατί η μικρασιάτισσα μάνα αγαλματωμένη στην παραλία δεν κοιτά με τα ορφανά στην αγκαλιά και στα πόδια της ίσια μπροστά. Αλλά ούτε και πίσω. Χρόνια τώρα προσπαθώ να ερμηνεύσω την κίνηση της. Λέω πώς μάλλον να φύγει θέλει από τούτο τον τόπο που την έφερε μια μέρα η βάρκα… Αυτήν τη βρωμιάρα την «παστρικιά» που απάγκιασε σε ετούτον τον Άγιο μαχαλά ετούτης της Άγιας πόλης που της έλαχαν όλοι ετούτοι… Αϊ σιχτίρ πια.
Υ.Γ. Και που να δείτε τι θα γίνει μόλις μάθουν ότι ξεκίνησε ο εκσυγχρονισμός της μελέτης για την αναστήλωση και την ανάδειξη του Γενί τζαμί στην οδό Ερμού.
